যদি এমন নিয়তে কোরবানি করা হয় যে ওলিমা খাওয়াব অথবা গোস্ত খাওয়ার নিয়ত করা হয় তাহলে আল্লাহর খুশির জন্য কোরবানির নিয়ত না থাকায় কোরবানি হবে না।
যদি আল্লাহর হুকুম পালন করার উদ্দেশ্যে কুরবানী করে থাকে,আর এরপর কুরবানীর গোস্ত দিয়ে বিয়ের মেহমানদারী করে,তাহলে কুরবানীও শুদ্ধ হবে। আবার মেহমানদারদের খাওয়ানোও বৈধ হবে।
তবে যদি বড় পশুর সাত ভাগের মাঝে আলাদা অংশ ওলীমার জন্য রাখে,তাহলে ওলীমার অংশ রাখার কারণে কুরবানী নষ্ট হবে না। বরং শরীক সবার কুরবানী শুদ্ধ হয়ে যাবে।
মাসআলা দু’টি আলাদা। এক হল, কুরবানীর অংশটিকে বিয়ের মেহমানদারীর জন্য কুরবানী করা। আর দ্বিতীয় মাসআলা হল, কুরবানীর অংশ নয়, বরং কুরবানীর পশুতে আলাদা অংশে ওলীমার অংশ রাখা।
প্রথম সূরতে কুরবানী শুদ্ধ হবে না।
দ্বিতীয় সূরতে কুরবানী শুদ্ধ হবে।
او كان شريك السبع من يريد اللحم أو كان نصرانيا ونحو ذلك لا يجوز للآخرين (الفتاوى الهندية، كتاب الاضحية، الباب الثامن فيما يتعلق بالشركة فى الضحايا-5/304